大理民俗丨白族火把节

火把节古代又称为星回节，距今已经至少有多年的历史了，在云南众多的少数民族中，火把节是流传最广也是影响最大的传统节日，像彝族、拉祜族、白族、基诺族等民族都会庆祝这个节日，让我们一起来看看白族火把节的盛况以及白族火把节习俗。

年7月18日

火把节

白族火把节 　　图/格菊传媒

白族火把节

白族分为好几个支系，而火把节是白族所有支系中唯一一个共同的节庆日，是整个白族全年所有的节庆中最为隆重也是最正式的本土节日，是白族传统节日中不可分割的一部分。火在我国西南少数民族的发展起着不可替代的作用，所以对于火的崇拜在这些少数民族中表现的尤为明显，白族火把节是在每年农历的六月二十五日。

共聚火把节 　　图/格菊传媒

火把节传说

传说在南诏时期，蒙舍诏皮逻阁想吞并其他五诏而密设松明楼于大理城西，然后以祭祀知名邀请五诏诏主赴宴。邓赕诏皮逻登的妻子白洁夫人聪明绝顶，早就猜到皮逻阁的阴谋而劝阻丈夫不要赴宴。

大理地区彝族火把节图/王观远

结果皮逻登执意不听，被烧死在松明楼，白洁夫人根据她给丈夫带的铁镯而辨认出皮逻登的尸体。后来皮逻阁想霸占白洁夫人为妻，白洁夫人在为丈夫守孝一百天之后，跳入洱海自尽。当地民众为了纪念白洁夫人，把每年农历六月二十五定为火把节，流传至今。

人们为了纪念白洁夫人，便在每年农历六月二十五日“星回节”这天，家家户户燃烧火把，染红指甲。这个习俗一直延续至今，就成了现在的“火把节”。

火把 　　图/格菊传媒

点火把 　　图/格菊传媒

火把节习俗

节日前夕，全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆、松枝，顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗，意为“连升三级”。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗；升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。

点亮夜空 　　图/格菊传媒

火把节的中午，人们带上小火把、纸钱、香烛、供品，到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远，则在家里祭祀。

点燃火把 　　图/格菊传媒

太阳落山前，各家提前吃完晚饭，扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后，才能向远处驰骋。不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前的火把，看谁家火把精致美观。在全村的大火把点燃之前，年轻的媳妇们打着伞，背上新生婴儿在火把下转三圈，以示祛邪得福。

夜 　　图/格菊传媒

夜幕降临时，村中老人领头献祭品，向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子，一个接一个地攀上高竖的大火把，将小火把逐人上传将大火把点燃。刹时，列焰腾空，鼓乐大作，鞭炮齐鸣，响切云霄，场面壮观。当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时，人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人，受到大家的祝贺，被簇拥着回家，由主人用烟、酒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。

白族火把节是整个白族人的狂欢节，夜色中的火把节，成千上万文火把淋走在村寨中，穿梭在山间，这样的景象，你想去看吗？

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长按







































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