大理这个景点,连接南诏国大理国两个朝代

大理是每年度假的后花园喜洲古镇的夏日治愈稻田没有游客的五渔村风车山新地标杨丽萍大剧院洱海、白云、集市崇圣寺三塔让人痴迷的佛性美

大理，在很多人眼中，是巍峨延绵的苍山，是清澈明净的洱海，是南诏璀璨夺目的文化，是白族姑娘纯朴甜美的微笑。

甚至于《还珠格格》中紫薇所说“家家有花，户户有水”的地方......它是许多人心目中向往的诗与远方。

但我眼中的大理，却是凝聚了大理诸多文化的崇圣寺三塔。

崇圣寺三塔座落在这如诗如画的名山胜水之间，是大理国家级旅游风景名胜区的重要人文景观，也是中国南方最古老，最雄伟的建筑之一。

从唐代南诏国初期，初建崇圣寺，一直到今天，大理崇圣寺三塔文化旅游区中，千年屹立不倒的千寻塔一直见证大理千年的发展，时代的更迭。

三塔依山而建，规格出人意料的庞大，三只大鹏金翅鸟立于塔顶，目视前方的洱海，甚是雄伟、端庄、神圣。

瞻仰三塔并非只能单纯的远观三塔，这种走马观花式的游览方式只会让你与暗藏的美景擦身而过。从不同的角度瞻仰三塔，你会收获不一样的美。

沿着中轴线往后走（往苍山方向），你会体验到“山外有山，楼外有楼”的惊喜。

寻上苍山，登高眺望，伴随着晨光，如若还有薄云环绕，你会发现“近空无世界，当楚见波涛”的静美，足以让人心旷神怡。

尤其是明正德九年（公元年）大地震，千寻塔“裂二尺许，形如破竹”但“旬日复合”；民国十四年（年）强地震，大理城十室九塌，而千寻塔仅塔刹震落，金鹏倒毀，这不能不说是奇迹。

大家仔细看一定发现了塔前照壁上刻有“永镇山川”四字，字体苍劲有力，耐人寻味。为什么千寻塔底座会有“永镇山川”四字呢？

因为在历史上，大理是一个多水患的地方，“永镇山川”反映了当时修建三塔的一个重要原因是镇伏水患。同时，这四个字也体现了大理三塔的重要历史地位，顺便提一下，古往今来，塔的功能大致可以分为崇扬佛教，镇灾降邪，观赏三种，而千寻塔兼具三种功能于一身，具有较高的文化艺术价值。

崇圣寺历经千年沧桑和风雨剥蚀，毁于清咸丰年间，只有三塔至今屹立不倒，故，我们今天就重点来讲讲三塔。

三塔正中的大塔叫千寻塔，轮廓端庄素雅，外观和西安小雁塔、登封永泰寺塔、洛阳白马寺塔为同一类型。

千寻塔高度为69.13米，建于唐代南诏国时期，为十六级空心密檐式砖塔，自建成起，直到年的这一千多年中，一直是全云南最高的建筑。

南北两小塔建于宋，均高42.19米，为十级密檐式八角形塔。三塔呈品字形鼎立，笔直入云，傲世苍穹。

三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫，雄伟壮观，显示了古代劳动人民在建筑方面的卓越成就。年3月4日，三塔被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。

过了三塔往里走，两旁是崇圣寺三塔出土文物陈列馆，里面都是一些小型的观音铜像。

到了“南诏建极大钟”楼，五大重器之一的“鸿钟”就安放在这里。“鸿钟”指的是南诏王劝丰祐建极十二年铸造的一口大钟，所以又叫南诏建极大钟，上面有天王像和六波罗密图案。

传说，“鸿钟”在南诏时期是第一大钟，声音远而洪亮，钟声可传百里，那时的崇圣寺被誉为佛都，而钟震佛都被誉为大理十六景之一。不过，南诏建极大钟在清末咸丰年间被毁了，现在的是复制品。

寺内的雨铜观音，庄严静美，细腰赤足，造型精妙。相传在殿内铸造高三丈的观音，铸到一半时铜已用完，这时天上下了一场铜雨，人们便收集这些如珠铜雨才铸完了观音，故名雨铜观音。

雨铜观音毁于十年文革，现在寺内雨铜观音殿是近年才重新修建的。雨铜观音殿二楼，有两幅稀世画卷展出，一副为《南诏国史图传》，另一幅为《张胜温画梵像卷》。

有人说：大理，一生中一定要去一次的地方，因为在大理时间是静止的，大理就像一个沙漏，过滤了繁杂留下了平静和安宁。

也有人说：大理已经被去过的人赋予了太多的情怀和意义，已经成为名副其实的诗和远方，没来过的人对它满怀憧憬，来过的人对它魂牵梦萦。

撰文；小鹿设计

小鹿；摄影

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