金梭岛简介
金梭岛是洱海里最大的岛屿,南诏时称它为中流岛,白族语则叫它“串诺”,意即海岛。金梭岛位于洱海东南部隶属大理市海东镇,属喀斯特地貌,岛屿南北长约米,东西平均宽约米,高出洱海水平面76.6米,环岛海岸线约4.千米,辖区面积74万平方米(约亩),岛上居民多户,余人。
金梭岛岛形两端较高阔,中部较狭,形似葫芦,更像一只织布用的梭子,故名金梭岛。相传在很久以前,天上的织女仙为洱海迷人的自然风光所陶醉,又为善良纯朴的白族渔民所感动。故将心爱的织梭抛向洱海,赐给白族渔民,化为金梭岛和银梭岛。另外,还有“观音背山”的传说,南海观音常见洱海风高浪大,岛上的居民来往不便,便为渔民沟通洱海东西两岸的通道,背山填海。当观音背山至东海岸边时,天欲破晓,闻鸡三唱,大士唯恐泄露天机,慌忙卸下背篓,这山就是现在的金梭岛。这些传说,或优美、或悲壮,却是白族人民追求幸福生活的写照。
金梭岛岛形两端较高阔,中部较狭,形似葫芦,更像一只织布用的梭子,故名金梭岛。
金梭岛本主文化:本主”,白语称“巫增”、“倒博”或“劳公”、“劳太”,意为“本身的主宰”、“大尊者”或“祖公”、“祖太”,通译为“本境福主”,是每个村社所供奉的至高无上的保护神。本主崇拜是一种白族独有的宗教敬仰,它源于原始的多神崇拜、英雄崇拜,但因其崇拜对象具有亦神亦人的特点而深深扎根于白族人心目之中,久盛不衰。各村本主的身份不一,有南诏大理国的帝王将相、重大历史事件的重要人物、忠臣孝子、民族英雄或在某些方面有功于人的平民百姓,以及源于图腾崇拜、自然崇拜的动物、山石等。一旦被尊为本主,便有着相当于帝王的称号,如“护国景帝”、“锡民皇帝”、“洱河灵帝”、“柏洁圣妃阿梨帝母”等等,足见其地位之高。在白族地区,村村都有本主庙,供奉着各自崇信的本主木雕神像以及本主的后妃子女、六畜大王、子孙娘娘等配神。本主崇拜虽然没有系统的教义教规,但已形成全民族统一的信仰和系列的祭祀活动。本主节就是其中最盛大的节日。
每个本主都有其传说故事。故事中的本主都像人一样有着家庭、婚恋以及各自的经历和嗜好。在白族人心目中,本主既有着神的超人智慧和力量,也有着人的亲和与喜怒哀乐。白族人对本主的崇拜和祭祀也并非祈求来生来世的福祉,而在于今生今世的幸福和吉祥。相信本主能够保佑人们逢凶化吉,实现美好的愿望。以致于在祭祀本主的活动中,各地都流行着诸多幽默风趣的特别习俗。如鹤庆县松桂镇宝窝村的龙嫂、龙姑两位本主,传说她们本是两位农妇,因懂得对付干旱而促使小春生长的秘咒,为村民解除了春旱缺水之忧。于是当地本主会期还要举行一项“本主踩田”活动,即将本主用轿子抬到田边,然后用彩绸拴住本主木雕的身腰,满田满坝拖行,以此来祝愿五谷丰登。
金梭岛历史文化积淀丰富,五千年洱海文明宝岛,是白族族源圣地,南诏王避暑行宫遗址,也是古龙船百人划竞技发源地。地理位置优越,四面环水、风光秀美,自然禀赋和生态环境独特,渔文化独树一帜。金梭岛渔作景观曾被评为“中国美丽田园”。岛的四周碧水清波,岛上存有天然溶洞,曲径通幽,钟乳石千姿百态,古往今来,令人神往。明朝诗人李元阳曾为其留下“天生翼石似金梭,欲织银苍水上波”的佳句。踏上金梭岛,洱海风光尽收眼底,远处,高山尽着绿装,掩映着宁静的渔村;近处海面银帆点点,海鸟在脚下嬉戏,渔歌在耳边萦绕。
龙舟之乡金梭岛
“魅力金梭海菜花”歌舞表演抓住白族渔民生活的典型特征,通过舞蹈、音乐、歌曲、民俗、语言、服饰、道具、传统技艺等手段,用艺术的表现方式提炼升华,表演源于生活高于生活,通过舞台艺术的表现力、感染力,突出特色、突出亮点,以多角度、多层次、多样化的呈现方式,达到民族性、艺术性和观赏性的统一。渗透着独特的大理民间艺术文化,把自然与人文交融结合,溶洞里水晶宫的宫殿内,我们用歌舞把苍山的巍峨俊朗、洱海的碧水清波、大理的风花雪月、金梭岛的古朴恬静演绎得淋漓尽致。大理,苍山巍然,俊朗翠绿,十九峰、十八溪耸立着它的魅力。洱海清澈,流淌不息。蝴蝶泉边,让世界知晓,风花雪月,让大理自豪。苍山无墨千秋画,洱海无弦万古情。金梭岛,它的古朴、恬静、美丽神奇仿佛是一个传说,仿佛是一座世外桃源。
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