ldquo喜语化人rdquo之大

“云弄古幽泉，凭玉镜涵晶，坐凉亭飞阁，品醇酒香茗，蝶树银花疑晓梦；龙关开视野，枕花屏叠翠，面碧洱海舟，听民歌白调，诗囊画箧快平生。”

在大冰笔下，大理是“一生不能不到的地方”，在王翰林眼中，大理能“让一生中所有闲暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里”，这是一个兼温柔与风流的地方，在这里，你可以体会风花雪月的温柔细腻，可以体会金庸《天龙八部》中的江湖侠气。接下来喜仔就带大家走进“喜语化人”的大理一日游。

下面由安全员老何带领大家走进大理古城。

为何同学的文采疯狂打call，

一众中文系的学子都自愧不如。

这里是早晨9点整的大理古城，钟声在微冷的空气中愈发沉重，像是一串呵欠从城门散出。隔着一座城楼，城里的店铺在慢慢卸着门板，城外的人踏着石板路进城。

几百年前，每每城门打开之时，做小生意的、赶集的、拜访朋友的人们一股脑涌进城去，就在石板路上。近千年里，一代代人走了，一代代新生命降临，朝代换了一个又一个，石板路坏了又铺，店铺转让又转让，房屋每年都有重建，古城岿然不动。逝者如水，存者如江，这是古城的魅力。

循钟声而进，沿流水而行，忘掉目的，不想来处，尽量将脚步放慢一些，听见古老的呼吸。

这只是清晨的一次行走，没有期望，但是可以有不期而遇。

早饭交给鲜花饼，香甜一个上午。现烤现卖，金黄酥皮一口下去，露出里面紫红色的玫瑰花酱。花瓣依旧片片独立，嚼着很有质感。这个时候，就能感觉到玫瑰的气息，经过喉头，继续上升，最后才来到鼻腔，这时，一个鲜花饼已然下肚。醉！云南从来被称作花城，玫瑰产量大，香气足。此刻回味，鲜花饼里花瓣实多，同时现烤现卖，酥皮紧紧包住醉人的花香，直到咬开，花香这才在口腔里弥散，造就味觉与嗅觉的双重盛宴。

吃人花饼，口鼻留香，得瑟地往前走，便遇见一座雍容气派的大门，其上匾书二字——文庙。

文庙正殿里，12门徒像立于金色的孔子像左右，不知怎的，就联想到西游记里如来讲话时背放金光（手动滑稽）。

据了解，文庙始建于元代，后为大火毁，又经多次修建。在20世纪80年代，文庙大部分建筑被拆除，并且改作大理文化馆与大理图书馆。年，大理文庙恢复工作启动，历经一年完成。

文庙作为一个祭祀孔子及其弟子的地方，在我们的日常生活中很少会想起，但是他们的文章语录，我们读过背过，其思想我们从小就尝试着去了解过，古老的智慧传承千年而不衰。华夏文明从来没有断层，千年前的思想我们如今依旧可以学习，甚至懵懂小学时，也能理解一二。

此刻面对众贤者塑像，我感慨万千，这种对于文化的传承，放眼全球文明，纵观其历史，可有比肩者？同时我又想到自己作为当代大学生，面临考研，于是赶紧一一拜过。

出的文庙，街上已是一片热热闹闹，行人以游客为主，店铺以饭食居多。市肆之欢与文庙之雍雅相接，每日万千过客进庙参拜，而后带着肚腹之安然离开。问及文庙则只知孔子像与殿前祝福牌，谈及吃食服饰则能滔滔不绝，并加以细细比较者，即使参拜之时竭尽虔诚又能如何？（再次手动滑稽）

当古城完全醒来，红火的街市早已将钟声驱逐。如同大多数古镇古城，在几条相似的街道上，开着几种相似的店铺，游客们在其中妄图找到传统，希望发现大理的特色。然而怎么会是在满街千篇一律的鲜花饼、包浆豆腐、普洱茶甚至于酒吧、纹身、脏辫之中?

当然，古城要生存，必不能只追寻飘渺的意义，再悠久的古城，其主要功能也不过是容一方人吃喝拉撒。但是切不可以为在古城吃喝便能领悟其魅力，规规矩矩参拜先贤塑像便能学业有成，照原样修复古城便能传承其千年历史。无论是传统的文化还是手艺，传承都不在于形式，也不在于保持不变。就拿扎染来说，扎染的图案、扎法针法都必定经过长期的改良，适合时代的审美才能在这个时代发扬。传统事物的存在应该有其存在的独特价值，不然必定会被取代。

古城的早晨被钟声唤醒，古城的热闹埋没了钟声；

循着钟声见识一方乐土，离开时脑海里只有钟声。

见识了老何眼中充满文化气息的大理古城，现在让我们看一下皓辰同学用朴素的言语描述的苍山美景。

苍山是个值得一去的地方，虽然我大概才领略了它十分之一的美。

——题记

走过一段玉带云游路，看过七龙女池，坐过中和和洗马潭两条索道，苍山才刚刚对我掀开它美丽面纱的一角。然而即使如此，我也已经被它原生且不加粉饰的秀丽折服。更何况，地图上海拔最高的点，那一座座山峰的尖顶，我还未曾涉足。

我们一行四人抵达苍山脚下的时间是上午十点。天气尚可，虽然没有下雨，但天上一层厚厚的积云面相不善，大概一言不合就会把云南雨季丰沛的雨水往你脸上招呼。几个没啥准备的人看完导览图才确定好路线。买索道票的时候又有告示说山上有塌方。“大概得见机行事了，”我这样合计着，在还没准备好投入苍山怀抱的时候，一屁股坐进了上山的中和索道。

索道座位是开放式的，仅在面前有一根护栏，说白了就是一张吊椅前面拦了一根铁棍，这引起了同行的袁老板的恐慌，生怕一不小心就会意外坠落。我到感觉还好，毕竟有保护措施，离地也不是很高。索道周围都是树，各种各样高大的树种，我大概只认识松树了吧。不长的索道大概花了半个多小时才坐到终点，前半段地上有不少墓冢，有的周围还有石质桌椅，大概逝者们闲着无聊也会出来斗个地主啥啥的。我们还偶遇了一只棕色的小松鼠，在地上快速移动，有时被草木遮挡，有时又出现在我们的视线中。后半段墓碑逐渐稀少，海拔升高，风也逐渐变凉。天上飘起了小雨，细细毛毛让人睁不开眼。坐在索道上回头就可以看到大理城，密密麻麻的房子摆在洱海旁边，依山傍水，辽远悠然，仿佛几个世纪不曾变过。可惜摄影师没有随行，不然大概会产生不少优秀的作品吧。

苍

山

索

道

下了索道爬过几级石质阶梯，惊觉自己居然在喘息，心跳也比平时快了不少。打开手机才发现海拔已经有两千六百多米，气压只有平时的五分之三。幸好玉带云游路整条都是平路，一行人有说有笑向七龙女池进发。路完全是用石板铺成的，多少长了点青苔，在七月份云南湿漉漉的空气里分明透出一股原始自然之感。石板路依山而建，曲折回环，大有“曲径通幽处”的意境。一路上两边绝大部分时候是树，偶尔山路急转，往往有“注意落石”的警示牌。视野也变得开阔，能够看到峡谷，溪流，和一整片葱郁的苍山树。大概最危险的地方也就是风景最美的地方吧。苍山路相对凶险曲折，我们走路不敢靠路外缘，生怕一不小心就会滑下去。从开阔处往下看，溪流远远地变成了一条白色的绒毛，看久了让人晕眩。

有时我们走了半个小时，突然看见半小时前自己走过的山路，位移不过两百米，却曲曲折折绕了一个大圈，多少让人有点丧气，不过好在一路上并不无聊。路边大量长着一种不知名的红色野果，吃起来味酸且香，好像混合了几种常见水果的味道。谢亮问这果实叫啥，梅哥随口回答“母鸡”，于是它就被我们叫做“母鸡果”，再过一会就变成了一个梗，四个人齐声说出“母鸡花下母鸡果，母鸡树下你和我”，然后放声大笑，像是四个天真无邪的孩子。中途休息的时候我们在亭子里吃点面包当作午餐，吃下了“失联大学生最后一块面包”（袁老板语）并拍照留念。实在走累了我们就唱歌，什么“白龙马，蹄朝西”，什么“敢问路在何方，路在脚下”，什么沙雕唱什么，一直唱到笑得喘不过气。这时的四个人，连同他们脚下的石板路，还有空气和苍山，都是快活的。

到达七龙女池的时候已经是中午一点。在游览七龙女池之前，我们在龙女驿站稍作休息，之后才继续前进。当然，当代大学生苍山上的休息时间里是少不了斗地主的，算是一天游览里的一个小小彩蛋。

悠闲地斗地主中

所谓七龙女池，其实是一条源于苍山之顶的溪流。由于苍山地势陡峭，流水在几个落差很大的地方形成小型瀑布，而瀑布下往往是一滩流速较慢的池水，于是人工把池水划为七个，称为七龙女池。最下面一个是一龙池，顺阶梯向上走就能看到二龙池，依此类推。石梯上有水流动，一脚踩下，湿了游人的鞋。游人却并不气恼，反而感谢自然的馈赠。苍山水一尘不染，化作瀑布时泛出洁白，平静流淌时又显出草绿色，喧腾奔流永不停息。在流水不断冲刷之下，裸露的岩石原有的褐色或深青色已经泛白，再配上原本就是白色的大理石，一切的一切都透出一种干净，让人不得不感叹苍山的纯朴。天、山、石、水共同成画，互相映衬缺一不可，单是美丽二字怎能概括完全？

回到龙女驿站，四个人打算乘索道下山，从七龙女池到洗马潭索道中站的七龙女健身观光步道虽然不长，但途中全是上行的陡峭石阶，在海拔多米的地方，爬楼梯是件非常消耗体力的事情。一行人气喘吁吁走走停停，好不容易才成功到达目的地。像是为了庆祝我们的胜利，一直阴着的天突然放晴。站在索道中站的观景台，向上可以看到云雾缭绕的苍山，向下看是我们已经绕过的山路、大理市区和半个洱海。这大概是我们一路上见过的最好的景色，与之相比，之前所有的疲劳和辛苦都算不了什么。

下山的索道属于全封闭式，不便于拍照，但视野相对上山时开阔不少，运行速度也更快。十几分钟之后，我们就重新回到了山脚。在大半天的时间里，我们走过了7.5公里的山路，1.5公里的健身步道，苍山向我们展示了它最原始最秀丽的风景。无论是山路旁突出的各种岩石，还是轰鸣作响的流水瀑布，都令我对苍山的好感增加几分。“我一定还会二刷苍山的。”我告诉自己。我会对苍山未被我欣赏到的风景保有更多的期待，而下一次我的目标，定然是那极寒极美的苍山之巅。

游城品花，

登山望水，

在大理，

在路上，

遇见更美的自己。

以上文字均来自喜语化人实践队

部分图片来自于网络

喜语化人

科喜不等式

←再看！再看！

再看你就







































白癜风治疗需要多久
白癜风用仪器治疗

转载请注明：http://www.dalishizx.com/dlsdl/5713.html