喜事漯河人，咱漯河大槐树在云南大理

　槐树在我国栽种历史悠久，分布区域广泛。早在西周时期，古人就把槐树作为“社坛树”栽种，后来又被作为庭院树、行道树广为种植。槐树的花、叶、果，可入药、可食用、可用作染料，木材可制作家俱、农具。 　　槐树崇拜这一民俗为中国独有，是我国信俗文化的重要组成部分。古人认为槐树是木精，极有灵性，可以给人带来福气、运气、瑞气。民间从植槐、爱槐到敬槐，是古代劳动人民在对槐树的习性进行充分认知了解的基础之上，在漫长的生活、生产实践中逐渐形成的。同时也产生了许多有关槐树的神话传说，比如黄梅戏《天仙配》中，就有董永与七仙女槐荫作媒结良缘的故事情节。有的地方把槐树种植在水岸，认为槐树可以镇河妖、防水患。从唐代开始，古人常以“槐”指代科举考试，槐树被视为科第吉兆的象征。“问我祖先来何处?山西洪桐大槐树；问我老家在哪里?大槐树下老鸹窝。”这句民谣说的是明、清时期山西移民的历史。后来，槐树也就成了移民后代祖先、故乡的象征。 　　漯河地处中原腹地，古为沙、澧河交汇处的一个渡口。陆路：扼中原南北古驿道之要冲；水路：经淮河通江达海；素有“水旱码头”之称。在古渡口沙河南岸的河堤上，有一株树冠茂盛，状若盘龙，迄今逾年的大槐树。从远古的历史深处走来，大槐树历尽岁月沧桑，静观沙澧水落水涨，默默地守望着一方水土。在这里，大槐树被尊称为“老槐爷”，是漯河乃至周边地区香火最为旺盛之地，逢节遇事，特别是农历初一、十五，从早到晚，成千上万的民众来此进香祈愿；求婚求子求富贵，求财求学求安康；大槐树在这里已成为无所不能的神灵之树和众多香客的图腾。 　　大槐树究竟何人因何而栽？是当地民众，还是明代山西移民？是祈求神树赐福，还是为防水患？是为怀念家乡，还是其它？或是兼而有之？由于缺乏史书记载和实物佐证，仅仅是口口相传，这些都不得而知。漯河城视《漯河城视周报》原《漯河广播电视报》国内统一刊号为CN41-/02,已经创刊25年。

城视周报：是漯河唯一一份铜版纸封面、装订成册的杂志型周报，向全市各大机关、企事业单位、宾馆、茶楼、车站、商场、餐饮、娱乐场所等人流物流密集场所靶向发行近2万份，如今融合微博、







































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