大理寺出了位猫爷爱了爱了

假如猫咪会说话，你希望它对你说什么？

最近有只大白猫很火，而且它不光会开口说话，还当上了大理寺少卿！！！

《大理寺日志》海报

国漫《大理寺日志》讲述了在唐朝武明空统治时期，大理寺众人在白猫少卿李饼的带领下，展开了各种惊心动魄的破案故事。

这部动画一经播出就取得了极好的反响，B站超过1万人打出9.9分，豆瓣评分也高达9.0分。

小编本来怀着“看看这只大白猫能作出什么妖”的心情去看了看，一看吓一跳，说它实至名归一点不为过！

此片不仅画风耐看，就连剧情也是真实地考究了历史典故后编写而成，主人公大白猫李饼更是十分贴合猫咪的习性，让人忍不住想撸一把~

狸奴的由来

《大理寺日志》第2集中，有两个小朋友缠着爷爷讲故事，爷爷纠缠不过，于是就给他们讲了一个关于狸奴的故事。

“爷爷年轻在朝为官时，曾见到有人为皇上献上狸奴，就散养于宫室之中用以驱除鼠患。”

而之前我们在《穿越回古代做只喵》那一期就曾说过，唐朝前期“爱猫成风”，只不过在那时，猫名叫“狸”。

狸其实一开始不特指猫咪，而是猫科动物的统称。随着野猫的一步步被驯化，于是乎，狸便具体细化成了猫咪。

到了唐代，因为当时地位较高的房屋都是木质结构，很容易招老鼠，于是对猫的驯养需求就越来越严苛，狸也越来越代指为家猫，包括后来很多猫咪的代称也大多源于唐朝。

就比如“狸奴”和“衔蝉”这两个最常用的称呼。

“狸奴”这个称呼最早应该出自唐代张沁《妆楼记》：

猫，一名女奴。（也有称：猫，名狸奴。）

张沁《妆楼记》清刻本

请注意，这里的“狸奴”不是现在讲的“猫奴”，而是特指“野生的狸中被驯化成为奴隶”的那些家猫。

在唐朝，“奴”已经不是“奴隶”的意思，而是地位比较低的女子的称呼。比如唐朝有歌女叫“念奴”，白居易《琵琶行》的女主角叫“兴奴”。而此时的猫咪被发掘出了更多可爱面，因此被称为“狸奴”，显然已经近乎于小妾的地位。

地位得到了巨大的提升有木有！

而“衔蝉”这个称呼来自于琼花公主，明朝有位王志坚写的《表巽录》记载了她养的两只猫：

唐琼花公主有二猫，一白而口衔花朵，一乌而白尾，主呼为‘衔蝉奴’、‘昆仑妲己’。

纯白的猫，口唇处有一片花朵状的黑色毛毛，像叼着一只蝉，所以起名叫“衔蝉奴”。

纯黑的猫，长着一条纯白的尾巴，起名叫“昆仑妲己”。昆仑是指黑，妲己这个词，可见当时人已经get到了猫咪像美人般慵懒娇媚的一面。

后来，武后断王后、萧妃之手足，置于酒瓮中，曰：“使此二婢骨醉”。

萧妃临死曰：“愿武为鼠，吾为猫，生生世世扼其喉。”

这句话的杀伤力之大可见一斑，它让本来爱猫的武则天忽然变得惧猫，并下令宫中不得养猫，致使“狸奴”的地位一落千丈。甚至，民间也出现各种谣传，什么“黑猫夺命”、“狸奴锁魂”的传说甚嚣尘上。

这一点，在《大理寺日志》中也有体现。

武明空（即武则天）登基后，原本在宫中享尽荣华的猫咪们都开始了流浪生涯，甚至民间还流行起了“猫妖吃人”的恐怖传闻。

“狸子每过九年就会长出一条尾巴”

狸子吃人的传说

狸子变化成所吃之人

看到这里我不禁踢了踢在我脚边撒娇的猫咪：

小家伙，想不到你还有两副面孔呢吼~

说实话，这盆泼在猫咪头上的污水属实有点脏，人家替你抓了这么久的老鼠，非但不感谢人家，还私底下编排人家，有点替猫咪委屈吼~

不过，这也不是动画编剧的锅，中国古代的的确确流传过一些关于猫咪不好的传闻，猫咪们真正地“翻身狸奴把歌唱”还是要等到明代。详见：《穿越回古代做只喵~》+《中华田园猫的诗意喵生~》

“猫爷”

迄今为止，《大理寺日志》布的局够大，若剧本得当，口碑有望进一步拉升。但我相信，许多人喜爱这部剧，还是冲着里面圆滚滚、萌萌哒的美强惨“猫爷”李饼去的。

要说这猫爷，我越看他越像我们家那只“傻猫”~

他时常突然靠近，吓你一跳......

还每天上蹿下跳，欲与天公试比高......

卡裆了...

跑起来那叫一个快，谁都逮不着他......

最重要的一点，他们都不让撸！！！

算了，原是我不配！

呜呜呜...（哭！）

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